现 代 社 会 需 要 高 素 质 的 人 才 ，高 素 质 的 人 才 必 须 有 独 到 的 创 造 能 力 、强 烈 的 竞 争 能 力 和 环 境 的 适 应 能 力 。 而 这 些 能 力 的 养 成 ，又 必 须 以 健 康 的 心 理 素 质 为 基 础 。 心 理 学 家 指 出 ，中 学 生 的 健 康 心 理 应 达 到 以 下 基 本 标 准 ：具 有 深 刻 的 认 识 事 物 的 能 力 和 较 强 的 逻 辑 思 维 能 力 ；有 稳 定 乐 观 的 情 绪 和 积 极 向 上 的 情 感 ；有 正 确 的 处 世 态 度 和 较 强 的 心 理 自 信 。 语 文 学 科 是 一 门 基 础 学 科 ，其 教 学 过 程 始 终 关 联 着 学 生 的 心 理 活 动 。 教 师 在 语 文 教 学 中 有 意 识 地 借 助 教 学 手 段 ，对 培 养 学 生 的 健 康 心 理 、完 善 学 生 心 理 素 质 能 起 到 十 分 重 要 的 作 用 。
               一 、 精 心 设 疑 ，优 ．化 学 生 心 理 结 构 。 这 里 所 谓 的 心 理 结 构 ，是 指 学 生 认 识 事 物 时 从 特 殊 到 一 般 ，从 一 般 到 特 殊 的 完 整 的 心 理 过 程 。 中 学 阶 段 ，随 着 学 生 年 龄 的 增 长 ，一 方 面 ，他 们 对 具 体 事 物 进 行 分 析 和 综 合 的 能 力 不 断 增 强 ，能 从 具 体 事 物 中 认 识 到 其 发 展 规 律 ；另 一 方 面 ，他 们 也 能 把 自 己 已 经 获 得 的 认 识 运 用 到 具 体 事 物 中 去 。 但 是 ，他 们 在 认 识 事 物 的 过 程 和 思 维 的 逻 辑 上 还 存 在 着 不 少 缺 陷 ，还 不 能 透 过 事 物 的 表 象 准 确 地 把 握 事 物 的 本 质 ，对 具 体 事 物 还 不 能 进 行 准 确 的 判 断 和 推 理 ，往 往 失 之 于 表 面 化 ，片 面 化 或 绝 对 化 。 语 文 教 材 中 选 人 的 课 文 ，其 结 构 的 完 整 ，构 思 的 缜 密 ，都 体 现 了 作 者 系 统 的 思 维 流 程 。 因 此 ．在 教 学 时 ，教 师 根 据 文 章 的 思 维 流 程 精 心 设 疑 ， 有 效 地 纠 正 学 生 在 思 维 过 程 中 不 正 确 或 不 完 善 ．不 合 规 律 的 心 理 态 势 ，就 会 使 他 们 的 思 维 朝 着 正 常 化 、 系 统 化 和 逻 辑 化 的 方 面 发 展 。 例 如 ，学 习 朱 自 清 的 <荷 塘 月 色 >，教 师 可 以 依 照 作 者 的 行 文 理 路 (即 作 者 的 心 理 流 程 )设 计 问 题 ：作 者 为 什 么 游 荷 塘 ? 这 几 天 心 里 为 什 么 颇 不 宁 静 ? 为 什 么 觉 得 自 己 是 一 个 自 由 的 人 ? 为 什 么 要 写 月 下 荷 塘 的 静 美 ? 为 什 么 说 热 闹 的 是 他 们 ，我 什 么 也 没 有 ? 在 教 师 的 引 导 下 ，学 生 对 这 一 环 扣 一 环 的 疑 问 的 思 考 、分 析 和 综 合 ，就 能 理 清 文 章 思 路 ，把 握 作 者 行 文 时 的 心 理 流 程 ，并 能 让 他 们 透 过 文 章 的 表 象 去 体 悟 到 文 章 的 本 质 内 涵 ，自 觉 不 自觉 地 对 感 性 的 东 西 作 出 理 性 的 思 考 ，使 他 们 从 特 殊 到 一 般 的 思 维 规 律 得 到 不 断 地 完 善 和 有 效 的 优 化 。再 如 <繁 笔 与 简 笔 >，作 者 的 思 维 流 程 与 <荷 塘 月 色 >恰 好 相 反 ，它 遵 循 的 是 从 一 般 到 特 殊 的 思 维 规 律 ，我 们 同 样 可 以 按 作 者 的 思 路 有 序 地 设 疑 ，引 导 学 生 用 作 者 的 观 点 去 联 系 文 中 具 体 事 例 ，然 后 延 而 伸 之 ，引 导 学 生 自 觉 不 自觉 地 用 理 性 的 思 考 联 系 感 性 的 材 料 ，用 一 般 的 规 律 性 的 结 论 去 正 确 地 评 价 客 观 存 在 的 各 种 具 体 事 物 ，再 从 具 体 事 物 中 使 他 们 的 理 性 思 考 不 断 得 到 升 华 ，这 样 ，就 能 不 断 地 优 化 他 们 从 特 殊 到 一 般 ，从 一 般 到 特 殊 的 心 理 结 构 。
              二 、运 用 否 定 之 否 定 的 教 学 手 段 ，培 养 学 生 心 理自信 。 中学 时 代 ，是 学 生 寻 找 自 我 ，树 立 自 尊 、自 信 的关 键 时 期 。 爱 默 生 说 ：“自 信 ，是 成 功 的 第 一 秘 诀 。”这 样 看 来 ，培 养 学 生 的 自信 心 理 是 我 们 教 书 育 人 的 重 大 任 务 之 一 。 然 而 ，在 现 时 的 教 学 中 ，学 生 总 是 依 赖 教 师 的 结 论 ，认 为 教 师 百 分 之 百 正 确 ，生 怕 自 己 的 看 法 与 老 师 的 看 法 有 出 入 而 被 否 定 ，因 而 学 生 在 回 答 问题 时 ，有 的 吞 吞 吐 吐 ，有 的 语 无 伦 次 ，有 的 欲 说 还 休 ，这 是 他 们 缺 乏 心 理 自信 的 表 现 。 这 种 缺 乏 心 理 自信 的 原 因一 方 面 源 于 学 生 对 教 师 长 久 的 依 赖 性 ，另 一 方 面 是 因 为 教 师 总 是 用 自 己 的 看 法 轻 易 地 否 定 或 毫 不 留 情 地 纠 正 学 生 的 结 论 ，有 意 无 意 地 挫 伤 了 学 生 的 自 信 心 。 要 提 高 学 生 的 自 信 心 ，使 他 们 相 信 自 己 言 论 的 正 确 ，教 师 在 教 学 中 必 须 有 意 识 地 培 养 他 们 的 心 理 自信 。 运 用 否 定 之 否 定 的 教 学 手 段 ，是 培 养 学 生 心 理 自 信 而 行 之 有 效 的 方 法 ，且 能 收 到 立 竿 见 影 的 效 果 。 所 谓 否 定 之 否 定 ，就 是 教 师 在 教 学 中 故 意 设 置 错 误 的 结 论 ，鼓 励 学 生 大 胆 地 否 定 教 师 的 结 论 ，肯 定 自 己 的 结 论 ，从 而 提 高 学 生 的 自 信 。 例 如 ，学 习 欧 ·亨 利 的 (警 察 与 赞 美 诗 >，教 师 不 妨 故 意 反 向 下 一 个 结 论 ：“写 作 最 忌 多 余 的 笔 墨 ，小 说 最 后 警 察 与 苏 比 的 对 话 纯 属 多 余 。”这 种 对 小 说 结 尾 的 否 定 ，必 将 引 起 学 生 的 兴 趣 ，促 使 他 们 去 反 思 ， 索 求 ，去 否 定 教 师 的 结 论 ，进 而 体 会 到 小 说 最 后 的 对 话 不 但 在 艺 术 上 体 现 了 作 者 “意 料 之 外 ，情 理 之 中 ” 的 巧 妙 构 思 ，而 且 画 龙 点 睛 地 揭 示 了 作 品 深 刻 的 社 会 意 义— — 资 本 主 义 社 会 善 恶 颠 倒 的 本 质 ，还 可 以 领 略 到 小 说 幽 默 的 讽 刺 效 果 。 运 用 这 种 否 定 之 否 定 的 教 学 手 段 ，将 会 大 大 激 发 学 生 的 心 理 自信 。
             三 、借 助 教 学 反 馈 ，消 除 学 生 消 极 心 理 。 教 学 反 馈 是 发 现 学 生 心 理 消 极 面 的 最 好 手 段 。 中 学 生 心 理 虽 正 处 于 趋 向 成 熟 阶 段 ，但 还 面 临 着 许 多 困 惑 。 面 对 这 许 多 的 困 惑 ，他 们 既 缺 乏 应 有 的 对 应 策 略 ，又 由 于 他 们 自控 能 力 和 鉴 别 能 力 不 成 熟 ，很 容 易 受 环 境 的 影 响 而 形 成 消 极 心 理 ，如 用 悲 观 厌 世 的 态 度 去 看 待 社 会 和 人 生 等 。 而 学 生 的 这 种 不 健 康 的 心 态 我 们 从 表 面 上 是 难 以 观 察 到 的 ，但 是 如 果 我 们 利 用 教 学 反 馈 的 手 段 ，就 可 以 及 时 发 现 学 生 的 各 种 消 极 心 理 。 在 语 文 课 说 和 写 的 过 程 中 ，同 样 的 问 题 ，不 同 心 理 的 学 生 ，会 得 出 两 种 看 法 绝 然 相 反 的 答 案 ；同 样 的 命 题 ，他 们 会 写 出 两 种 思 维 绝 然 不 同 的 文 章 。 这 是 因 为 他 们 对 当 今 的 社 会 现 实 ，有 的 学 生 看 到 的 是 积 极 的 社 会 主 流 。有 的 学 生 却 把 社 会 看 得 一 片 丑 恶 。 例 如 作 文 ，有 这 样 一 则 材 料 ：“几 年 前 ，电 视 转 播 音 乐 大 师 梅 达 的 音 乐 会 ，梅 达 出 场 时 披 挂 着 一 个 花 环 ，当 他 上 台 起 劲 地 指 挥 乐 队 时 ，花 瓣 纷 纷 落 到 脚 下 。”要 求 学 生 根 据 材 料 内 容 ，展 开 联 想 ，自 选 角 度 ，写 一 篇 作 文 。反 馈 的 结 果 是 ，有 的 学 生 认 为 ，当 梅 达 指 挥 完 ● 时 ，将 会 站 在 ～ 堆 可 爱 的 鲜 花 瓣 中 ，文 中 表 现 出 积 极 向 上 的 乐 观 情 绪 ；然 而 有 的 学 生 则 认 为 ，当 梅 达 指 挥 完 时 ，人 们 只会 看 见 ～ 根 束 缚 住 他 自身 的 绳 索 ，并 由 束 缚 的 绳 索 想 到 人 生 的 不 自 由 ，由 人 生 的 不 自 由 想 到 因 此 而 造 成 的 无 数 人 的 悲 剧 ，又 由 人 的 悲 剧 想 到 整 个 世 界 的 可 悲 。 这 样 ，教 师 通 过 反 馈 手 段 就 能 及 时 抓 住 学 生 的 这 种 不 健 康 的 心 态 ，并 有 的 放 矢 地 给 予 正 确 的 指 导 ，消 除 其 悲 观 心 理 ，使 他 们 用 积 极 向 上 的 心 态 去 看 待 社 会 和 人 生 ，形 成 积 极 的 心 理 定 势 。
             四 、利 用 课 文 内 容 ，完 善 学 生 心 理 素 质 。 语 文 科 同 其 他 学 科 相 比 ，有 ～ 个 独 特 的 特 点 ，即 思 想 性 和 艺 术 性 完 美 统 一 。 它 不 像 政 治 课 那 样 以 直 接 的 思 想 训 导 而 引 起 学 生 的 厌 倦 ，而 是 把 思 想 教 育 不 知 不 觉 地 寓 于 艺 术 美 感 之 中 。 如 果 我 们 在 教 学 中 从 学 生 心 理 素 质 的 角 度 去 加 以 引 导 ，将 会 使 学 生 在 享 受 艺 术 美 的 同 时 ，思 想 得 到 净 化 ，情 操 得 到 陶 治 ，心 理 素 质 逐 步 趋 向 完 善 。
               在 课 文 内 容 中 ，最 能 让 学 生 移 情 的 是 理 想 和 情 操 方 面 的 教 育 。 如 陶 铸 在 (崇 高 的 理 想 >中 列 举 的 历 史 上 的 许 多 民 族 英 雄 、人 民 英 雄 、大 发 明 家 、科 学 家 都 具 有 伟 大 理 想 并 为 之 奋 斗 的 事 例 ，会 在 循 循 善 诱 中 使 青 年 们 去 树 立 崇 高 的 理 想 ；在 那 与 亲 人 生 离 死 别 的 催 人 泪 下 的 (与 妻 书 >中 ，会 使 学 生 领 会 到 林 觉 民 烈 士 不 惜 牺 牲 个 人 的 一 切 ，为 天 下 人 谋 永 福 的 伟 大 革 命 精 神 ；(茅 屋 为 秋 风 所 破 歌 >中 诗 人 “安 得 广 厦 千 万 间 ，大 庇 天 下 寒 士 俱 欢 颜 ，何 时 跟 前 突 兀 见 此 屋 ，吾 庐 独 破 受 冻 死 亦 足 ”的 舍 己 为 人 的 无 私 情 怀 ． 它 们 都 极 容 易 感 染 青 年 学 生 ，都 是 使 青 年 学 生 的 心 理 索 质 健 康 向 上 的 催 化 剂 ，它 们 一 旦 被 学 生 的 心 理 所 接 受 ，不 但 能 使 学 生 形 成 崇 高 而 伟 大 的 理 想 、正 确 的 人 生 观 ，而 且 会 使 学 生 的 心 理 素 质 达 到 高 层 次 境 界 。 课 文 内 容 更 多 的 是 表 现 了 平 凡 的 生 活 情 趣 ，他 们 虽 不 惊 心 动 魄 地 震 撼 人 心 ，但 却 实 实 在 在 地 反 映 了 生 活 的 真 善 美 。 如 归 有 光 的 (项 脊 轩 志 >通 过 与 项 脊 轩 有 关 的 家 庭 琐 事 ，表 达 了 对 祖 母 ，母 亲 和 妻 子 的 真 情 实 感 ，读 来 亲 切 动 人 ；于 是 之 的 (幼 学 纪 事 >通 过 写 自 己 幼 时 的 求 学 经 历 ，表 达 了 对 老 师 的 尊 敬 与 怀 念 之 情 ，读 来 心 潮 起 伏 ，它 们 同 样 具 有 完 善 学 生 心 理 的 作 用 。 在 教 材 中 ，学 生 还 会 接 触 到 反 面 的 揭 露 丑 恶 事 物 的 内容 ，如 莫 泊 桑 (项 链 >中 玛 蒂 尔 德 的 虚 荣 ； 巴尔 扎 克 (守 财 奴 >中 葛 朗 台 赤 裸 裸 的 金 钱 交 易 ；夏 衍 (包 身 工 >中 东 洋 婆 子 的 冷 酷 与 残 忍 ；曹 禺 (雷 雨 > 中 周 朴 园 的 伪 善 等 ，我 们 在 剖 析 时 ，应 给 予 深 刻 地 批 判 和 无 情 地 鞭 挞 ，引 起 学 生 在 心 理 上 的 极 度 厌 恶 与 憎 恨 ，同 样 可 以 校 正 学 生 不 健 康 的 心 态 ，达 到 完 善 学 生 心 理 素 质 的 目的 。